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Hinweise Reaktionen der Grünen nach Verhinderung Aktion 4.11.1983 (2)

7. November 1983
Hinweise auf Reaktionen feindlich-negativer Kräfte in der DDR nach der Verhinderung der für den 4. November 1983 vorgesehenen provokatorisch-demonstrativen Aktion in der Hauptstadt der DDR, Berlin [K 1/132g]

Nach ersten vorliegenden internen Hinweisen sind folgende Reaktionen feindlich-negativer Kräfte in der DDR, insbesondere solcher aus dem Gebiet der Hauptstadt Berlin, bezogen auf die Maßnahmen zur Verhinderung der für den 4. November 1983 vorgesehenen provokatorisch-demonstrativen Aktion1 kennzeichnend:

1. Unmittelbares Inverbindungtreten bzw. Zusammenfinden nach Abschluss der eingeleiteten Maßnahmen, um Erkenntnisse auszutauschen

Die geführten Befragungen durch die Untersuchungsorgane werden allgemein als »ruhig« und »sachlich« bewertet. Es wurden Überlegungen angestellt, dass von solchen zugeführten Personen, zu denen man glaubt, dass eine Rechtsverletzung vorliegt, eventuell Eingaben verfasst und diese den zuständigen staatlichen Stellen übergeben werden sollten. Über die Maßnahmen der staatlichen Organe, einschließlich der Befragungen ist beabsichtigt, sogenannte Gedächtnisprotokolle zu fertigen. Damit wolle man einen umfassenden Überblick zu der Aktion erhalten, um »gegebenenfalls auf sachkundige Informationen zurückgreifen zu können«.

2. Differenzierte Einschätzung kirchenleitender Kräfte im Zusammenhang mit den Ereignissen am 4. November 1983

Bischof Forck2 und Generalsuperintendent Krusche3 wurde u. a. eine »saubere Haltung« bescheinigt. Enttäuschung äußerte man über das Auftreten von Konsistorialpräsident Stolpe.4

3. Bewertung der Grünen

Allgemein konnte eine relativ einheitliche Auffassung darüber festgestellt werden, dass die Grünen durch ihr Auftreten in der BRD und Westberlin und das Publizieren des für den 4. November 1983 geplanten »Unternehmens« die eingetretene Reaktion der Sicherheitsorgane »herausgefordert haben«.

Lukas Beckmann5 sei für eine spektakuläre Massenaktion gewesen und habe »dafür jetzt die Quittung erhalten«. Bei künftigen Verhandlungen mit den Grünen wolle man beachten, welche Forderungen und Handlungsvarianten von diesen vorgetragen würden, wer dahinter stehe und wie deren Realisierungsmöglichkeit einzuschätzen sei. Positiv bewertet wurde die aktive Beteiligung der Grünen an der Gesamtvorbereitung der Aktion.

4. Beratungen, wie man sich auf das Vorgehen der Sicherheitsorgane besser einstellen könne

Im Mittelpunkt stand die Frage, wie man künftig einer zu erwartenden Zuführung durch die Schutz- und Sicherheitsorgane entgehen könne. Angestrebt wird, unverzüglich mit dem Aufbau eines »Alarmsystems« zu beginnen. In diesem Zusammenhang beabsichtige man, alle am 3. und 4. November 1983 zugeführten Personen zu befragen und in dieses System einzubeziehen.

5. Absichtserklärungen, sich, künftig weiterhin an feindlich-negativen Aktionen zu beteiligen

Überwiegend wurde die Auffassung vertreten, dass die Maßnahmen der Sicherheitsorgane kein Grund wären, um von »derartigen Unternehmungen« künftig Abstand zu nehmen. Im Falle der Raketenstationierung in der BRD wird allerdings eine »massivere Konfrontation« mit den Sicherheitsorganen befürchtet.

Zu beachten ist eine Zusammenkunft von ca. 70 Personen des »Pankower Friedenskreises«6 am 4. November 1983 (20.00 Uhr), an der Bischof Forck teilnahm.

Nach einer Information von Bischof Forck über die Ereignisse um den 4.11.1983 aus seiner Sicht – u. a. erklärte er, dass er die sofortige Aufhebung der staatlichen Maßnahmen bei den zuständigen staatlichen Stellen verlangt habe – berichteten Angehörige des »Friedenskreises« über ihre Zuführungen und ihre Behandlung. Besonderen Wert legten diese Personen in ihren Berichten darauf, dass sie Gelegenheit erhielten, ihre politischen Ansichten darzulegen, angeblich keine Namen weiterer Personen genannt und den Sicherheitsorganen gegenüber vorgetäuscht hätten, dass sie selbst nicht an der Aktion vom 4.11.1983 teilnehmen wollten. (Bischof Forck fertigte während dieser Schilderungen Notizen.)

Folgende ausgewählte Einzelmeinungen erscheinen bedeutsam:

Der wegen seiner Haltung hinlänglich bekannte Gerd Poppe7 (Berlin) orientierte streng internen Hinweisen zufolge darauf, dass die von den staatlichen Maßnahmen am 4.11.1983 Betroffenen sich in individuellen Eingaben an den Generalsekretär des ZK der SED, Gen. Erich Honecker, über das Vorgehen der Sicherheitsorgane beschweren sollten.

Dabei solle weniger gegen die Zuführungen protestiert, sondern vielmehr der angebliche Schaden dieser Maßnahmen für die internationale Friedensbewegung herausgestellt werden. Bei der Abfassung dieser Eingaben sollte die Eröffnung der »Friedensdekade«8 der Evangelischen Kirchen abgewartet werden, damit man sich dem Ton, d. h. der Schärfe des Auftretens der Kirchenleitung, anpassen könne. Poppe rechnet mit ca. 100 derartigen Eingaben.

Annedore Havemann9 sagte unter Hinweis auf ihre Zuführung ihre Teilnahme an einer privaten Lesung des Schriftstellers Adolf Endler10 am 4.11.1983 ab. Sie äußerte sich dahingehend, mit ihrem Rechtsanwalt beraten zu wollen, in welcher Form sie sich wirkungsvoll über das Vorgehen der Sicherheitsorgane beschweren könne.

Der hinlänglich bekannte Lutz Rathenow11 bekundete in Gesprächen mit am 4.11.1983 zugeführten Personen sein besonderes Interesse, ob diese zu der von ihm zusammengestellten »Friedens-Anthologie«,12 die Anfang 1984 im Oberbaumverlag Westberlin veröffentlicht werden soll, befragt worden seien.

Im Rahmen der Eröffnung der »Friedensdekade« der evangelischen Kirchen in der DDR am 6.11.1983 wurden die Maßnahmen vom 4.11.1983 verschiedentlich öffentlich erwähnt, wobei einige bekannte feindlich-negative Kräfte z. T. provozierend auftraten. Schwerpunkt bildete der Bereich der Evangelisch-Lutherischen Kirchen in Berlin-Brandenburg.

Bischof Forck gab während seiner Predigt am 6.11.1983 in der Marienkirche, Berlin, einen Abriss über die geführten Gespräche der Leitung der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Berlin-Brandenburg mit den Grünen und erläuterte die beabsichtigte Zielstellung gemeinsamer Friedensaktivitäten. Er verwies darauf, dass die Aktion am 4.11.1983 und auch sein Vorhaben, persönlich Schreiben bei den Botschaften der UdSSR und den USA in der DDR abzugeben, staatlicherseits untersagt worden seien. Wörtlich führte Forck weiter aus: »Ich halte das für einen Fehler, dass die Regierung so entschieden hat. Ich bin bemüht und will in der nächsten Woche, in dieser Woche noch, mit dem Staatssekretär (für Kirchenfragen) darüber verhandeln, dass auf jeden Fall … eine Übergabe möglich ist. Dann werden nicht mehr Demonstrationen zu erwarten sein.«

Pastorin Sengespeick13 teilte während eines »Gottesdienstes für Kriegsmüde« am 6.11.1983 in der Auferstehungskirche in Berlin-Friedrichshain vor ca. 100 meist jugendlichen Personen mit, dass sie am 4.11.1983 stundenlang verhört worden sei, dies aber »mit der Kraft der Schwachen« (Losung der »Friedensdekade 1983«) überstanden habe.

Pfarrer Hildebrandt14 (Sophiengemeinde Berlin-Mitte) richtete im Zusammenhang und unter Verweis auf den 4.11.1983 offene Angriffe gegen den sozialistischen Staat. So bezeichnete er das Handeln der staatlichen Organe als »Reaktion, die der eines wütenden und ohnmächtigen Tieres gleichkommt« und versicherte den »Festgenommenen« die volle Solidarität der Kirche.

Nach streng vertraulich vorliegenden Hinweisen regte der Feind der DDR, Jürgen Fuchs15 (Westberlin), in einem Gespräch mit Bettina Rathenow16 (Ehefrau von Lutz Rathenow) an, dass sich die am 4.11.1983 zugeführten »Schriftsteller« an den Schriftstellerverband und den PEN-Club der DDR wenden sollten. Diese Organisationen hätten eine »Fürsorgepflicht« für ihre Mitglieder. Die »andere Seite« (vermutlich der BRD-Schriftstellerverband) wäre bereits informiert und würde auch etwas unternehmen.

  1. Zum nächsten Dokument Ergebnisse der Gespräche der »Grünen« und feind.-negat. DDR-Bürgern

    8. November 1983
    Hinweise über bedeutsame Ergebnisse/Inhalte der Gespräche zwischen führenden Vertretern der »Grünen« und feindlich-negativen DDR-Bürgern im Zeitraum 30. Oktober/1. November 1983 in der Hauptstadt der DDR, Berlin [K 1/132h]
  2. Zum vorherigen Dokument Hinweise Reaktionen der Grünen nach Verhinderung Aktion 4.11.1983 (1)

    7. November 1983
    Hinweise auf Reaktionen der Grünen nach der Verhinderung der für den 4. November 1983 vorbereiteten provokativ-demonstrativen Aktion in der Hauptstadt der DDR [K 1/132f]

  1. Am 4.11.1983 planten Vertreter der Grünen – darunter Lukas Beckmann, Gabriele Potthast, Waltraud Schoppe und Willi Hoss – zusammen mit Mitgliedern von Friedenskreisen aus Ostberlin, u. a. Vertreter der Evangelischen Studentengemeinde Berlin und der Samariter-Gemeinde in Berlin-Friedrichshain, eine öffentliche Aktion vor den Botschaften der USA und der Sowjetunion in Ostberlin. Friedensaktivisten aus den Niederlanden, den USA, Italien, Großbritannien und Österreich signalisierten ebenfalls ihre Teilnahme. In zwei Gruppen sollte jeweils eine Petition und ein gebastelter Globus mit der Aufschrift »So sieht die Erde jetzt noch aus« an die Botschafter beider Großmächte überreicht werden. Der Petitionstext verwies auf die Gefahren der Hochrüstung und mahnte Anstrengungen zur Verhinderung der Stationierung von Nuklearwaffen in Ost und West an. Obwohl sich am 4.11.1983 gegen 13 Uhr tatsächlich einige Aktivisten am Bahnhof Friedrichstraße einfanden, konnte die DDR-Regierung durch massive Sicherheitsvorkehrungen die Aktion verhindern. Gegenüber allen bekannten Mitgliedern der Grünen und der Alternativen Liste wurden Einreisesperren verhängt. In der DDR wurden 82 Personen vorübergehend verhaftet, darunter Bärbel Bohley, Martin Böttger, Gerd Poppe und Wolfgang Templin in Ostberlin sowie Frank Eigenfeld in Halle, Heiko Lietz in Rostock und Dietmar Linke in Neuenhagen. 28 DDR-Bürger erhielten die Auflage, ihre Wohnungen am 4.11.1983 nicht zu verlassen. Bis zum Abend wurden am Grenzübergang Friedrichstraße 49 Personen zurückgewiesen. Vgl. Bahr, Andrea; Gieseke, Jens: Die Staatssicherheit und die Grünen. Zwischen SED-Westpolitik und Ost-West-Kontakten. Berlin 2016, S. 48–56; siehe auch Berichte K 1/132a v. 1.11.1983, K 1/132b v. 2.11.1983, K 1/132c v. 3.11.1983, K 1/132d v. 4.11.1983, K 1/132e v. 5.11.1983, K 1/132f v. 7.11.1983 und K 1/132h v. 8.11.1983.

  2. Gottfried Forck, Jg. 1923, evangelischer Theologe, 1973–81 Generalsuperintendent des Sprengels Cottbus, 1981–91 Bischof der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg – Bereich Ost, 1984–87 Vorsitzender des Rates der Evangelischen Kirche der Union für den Bereich DDR.

  3. Günter Krusche, Jg. 1931, evangelischer Theologe, 1983–92 Generalsuperintendent des Sprengels Berlin der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg.

  4. Manfred Stolpe, Jg. 1936, Kirchenjurist, 1969–81 Oberkonsistorialrat und Leiter des Sekretariats des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR, 1982–90 Konsistorialpräsident der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg, 1990–2002 Ministerpräsident des Landes Brandenburg.

  5. Lukas Beckmann, Jg. 1950, Politiker der Grünen, in den 1970er-Jahren in verschiedenen Umwelt- und Dritte-Welt-Gruppen aktiv, Mitglied von Amnesty International und Teilnehmer der von Joseph Beuys initiierten Freien Internationalen Universität, 1979–84 Bundesgeschäftsführer der Grünen, 1984–87 zusammen mit Jutta Ditfurth und Rainer Trampert Bundesvorstandssprecher der Partei, stand bis 1989 in engem Kontakt mit der DDR-Opposition, 1986 Mit-Initiator der Heinrich-Böll-Stiftung.

  6. Der Friedenskreis Pankow wurde im Oktober 1981 in der Kirchgemeinde Alt-Pankow von der Pastorin Ruth Misselwitz und dem Biochemiker Hans-Jürgen Misselwitz ins Leben gerufen. Zu den Gründungsmitgliedern zählten u. a. Martin Hoffmann, Marina Grasse, Freya Klier, Gerd Stadermann und Vera Wollenberger. Der Arbeitskreis widmete sich den Themen Friedenspolitik, Abrüstung, Friedenserziehung und Umweltschutz. Er nahm an kirchlichen Großveranstaltungen wie der Berliner Friedenswerkstatt und der Friedensdekade teil und war über die jährlichen Treffen von »Konkret für den Frieden« in das DDR-weit agierende Netzwerk der unabhängigen Friedens- und Umweltbewegung integriert. Vgl. Subklew, Marianne (Hg.): Ich wurde mutiger. Der Pankower Friedenskreis – politische Selbstbehauptung und öffentlicher Widerspruch. Berlin 2003.

  7. Gerd Poppe, Jg. 1941, Ingenieur, 1959–64 Physikstudium, 1965–76 Physiker im Halbleiterwerk Stahnsdorf, aufgrund seines Protestes gegen Biermann-Ausbürgerung keine Anstellung in der Akademie der Wissenschaften, bis 1984 tätig als Maschinist in einer Berliner Schwimmhalle, seit den 1960er-Jahren in Oppositionskreisen aktiv, 1985/86 Mitbegründer der »Initiative Frieden und Menschenrechte«, Mitherausgeber der Samisdat-Schriften »grenzfall«, »Spuren« und »Ostkreuz«, Februar bis April 1990 Minister ohne Geschäftsbereich in der DDR, 1990–98 Mitglied des Deutschen Bundestages (Bündnis 90/Die Grünen), 1998–2003 Beauftragter der Bundesregierung für Menschenrechtspolitik und humanitäre Hilfe.

  8. Seit 1980 organisierte der Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR (BEK) am Ende des Kirchenjahres ein zehntägiges Programm mit Gedenkveranstaltungen, Diskussionsrunden, Workshops und Gottesdiensten rund um das Thema Frieden und Abrüstung. Die sogenannte Friedensdekade, die mit dem Buß- und Bettag endete, fand im Jahr 1983 vom 6. bis 16.11. unter dem Motto »Damit ich stark bin, musst Du schwach sein!« statt.

  9. Katja (Annedore) Havemann, Jg. 1947, Erzieherin, 1974 Heirat mit Robert Havemann, 1982 Mitbegründerin von »Frauen für den Frieden«, seit 1986 Mitglied der Initiative Frieden und Menschenrechte.

  10. Adolf Endler, Jg. 1930, Schriftsteller, 1955–57 Studium am Literaturinstitut »Johannes R. Becher« in Leipzig, anschließend freischaffender Schriftsteller und Dichter, 1976 Mitunterzeichner der Petition gegen die Ausbürgerung Wolf Biermanns, in der Folgezeit Ausschluss aus dem Schriftstellerverband der DDR, Endler entwickelte sich in den 1980er-Jahren zu einer zentralen Figur der unabhängigen Literaturszene des Prenzlauer Bergs.

  11. Lutz Rathenow, Jg. 1952, Schriftsteller und Lyriker, 1973–75 Gründer und Leiter des Arbeitskreises Literatur und Lyrik in Jena, 1977 Exmatrikulation aus politischen Gründen von der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Verhaftung im November 1980 nach einer Buchveröffentlichung in der Bundesrepublik, nach seiner Freilassung infolge internationaler Proteste intensive Überwachung durch das MfS, in den 1980er-Jahren freischaffender Schriftsteller und Dramaturg in Ostberlin mit engen Kontakten zu oppositionellen Kreisen.

  12. Der von Lutz Rathenow herausgegebene Sammelband erschien im Sommer 1984 im Westberliner Oberbaumverlag mit Texten u. a. von Sascha Anderson, Reiner Flügge, Uwe Kolbe, Wilfried Linke und Rüdiger Rosenthal sowie mit Fotografien von Harald Hauswald. Die Autoren beschäftigen sich mit der Absurdität der Gegenwart, in der belanglose Kleinigkeiten bürokratisch geregelt seien und dennoch eine atomare Vernichtung kurz bevorstehe. Vgl. Rathenow, Lutz (Hg.): einst war ich fänger im schnee. Neue Texte und Bilder aus der DDR. West-Berlin 1984.

  13. Christa Sengespeick, Jg. 1952, evangelische Theologin, 1982–89 evangelische Pfarrerin der Gemeinde der Auferstehungskirche (Berlin-Friedrichshain), seit 1983 Mitarbeit in der Oppositionsgruppe »Frauen für den Frieden« und dem Pankower Friedenskreis, Organisation von Gemeindetagen und Nachtgebeten in der Auferstehungskirche. Vgl. Sengespeick-Roos, Christa: Das ganz Normale tun. Widerstandsräume in der DDR-Kirche. Berlin 1997.

  14. Johannes Hildebrandt, Jg. 1937, evangelischer Theologe, 1965–69 Referent am Sprachenkonvikt für den Bereich Altes Testament, anschließend Pfarrer der Sophienkirche, beschäftigte sich intensiv mit christlichem Antijudaismus, veranstaltete dazu ab 1975 Informationsabende in der Sophiengemeinde, langjähriger Vorsitzender der »Arbeitsgemeinschaft Judentum und Christentum« in der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg.

  15. Jürgen Fuchs, Jg. 1950, Schriftsteller und Bürgerrechtler, 1971 Beginn eines Psychologiestudiums in Jena, engagierte sich mit Gedichten und Kurzprosa für den Arbeitskreis Literatur und Lyrik von Lutz Rathenow, 1975 Ausschluss aus der SED nach gemeinsamen Auftritten mit Bettina Wegner und Gerulf Pannach, 1975 Zwangsexmatrikulation kurz vor seinem Studienabschluss, anschließend Übersiedlung in das Gartenhaus von Robert Havemann in Grünheide, 1976/77 neunmonatige Inhaftierung in der Untersuchungshaftanstalt des MfS in Hohenschönhausen mit intensiven Verhören, 1977 Zwangsausbürgerung unter Androhung einer langjährigen Haftstrafe, anschließend freischaffender Schriftsteller und Sozialpsychologe in Westberlin, verarbeite seine Hafterfahrung in seinem Buch »Vernehmungsprotokolle«, pflegte enge Kontakte zur unabhängigen Friedens- und Bürgerrechtsbewegung in der DDR und in Osteuropa, in dieser Zeit Anschlagsversuchen und Manipulationen durch die Staatssicherheit im Rahmen des OV »Opponent« ausgesetzt.

  16. Bettina Rathenow, Jg. 1953, Lehrerin für Geschichte und Deutsch, während des Studiums in Jena erste Kontakte zu Oppositionsgruppen, 1977–81 Lehrerin in Berlin, 1982 Mitinitiatorin einer Eingabe an Erich Honecker gegen das neue Wehrdienstgesetz vom März 1982, aus der die Bürgerrechtsgruppe »Frauen für den Frieden« hervorging, erhielt anschließend von der Abteilung Volksbildung des Berliner Magistrats keine weitere Anstellung als Lehrkraft, daraufhin verschiedene Tätigkeiten, u. a. als Honorarlehrkraft an der Volkshochschule Prenzlauer Berg und Erzieherin in einem evangelischen Kindergarten, 1989/90 Teilnahme am Runden Tisch im Stadtbezirk Friedrichshain.